( ولو فسّر الطلقة باثنتين أو ثلاث ) لم يقع ذلك [ 1 ] . وكذا لو كرّر الصيغة مرّتين أو ثلاثاً قاصداً لتعدّد الطلاق [ 2 ] . نعم [ المختار ] [ 3 ] وقوع الواحدة في الصورة الثانية . أمّا الأولى ف ( - قيل ) [ 4 ] : ( يبطل الطلاق ) من أصله [ 5 ] . ( وقيل ) [ 6 ] : ( يقع ) طلقة ( واحدة بقوله : طالق ويلغو التفسير ) بالثلاث [ 7 ] ، ( وهو أشهر الروايتين ) عملًا [ 8 ] . -

--> ( 1 ) استشعر منه في المختلف 7 : 353 . انظر الانتصار : 308 . نقله في المختلف 7 : 353 . الوسيلة : 322 . المراسم : 161 . الجامع للشرائع : 468 . ( 2 ) انظر الوسائل 22 : 41 ، ب 16 من مقدّمات الطلاق . ( 3 ) البقرة : 229 . ( 4 ) الوسائل 22 : 19 ، ب 8 من مقدّمات الطلاق ، ح 1 . ( 5 ) انظر الوسائل 22 : 15 ، ب 7 من مقدّمات الطلاق ، و 20 ، ب 8 ، ح 3 . ( 6 ) انظر الوسائل 22 : 61 ، ب 29 من مقدّمات الطلاق . ( 7 ) حكاه في الرياض 11 : 62 . انظر الناصريات : 343 . ( 8 ) الخلاف 4 : 450 . ( 9 ) حكاه في الرياض 11 : 62 . انظر نهج الحق : 529 . ( 10 ) قاله في نهاية المرام 2 : 31 . ( 11 ) الوسائل 22 : 62 ، ب 29 من مقدّمات الطلاق ، ح 2 ، 3 .